想难与想易

   “想”是由“相”和“心”二字组成的。“相”和“心”单独看各有其义，“相”是多音字，其中有一层意思是指相貌或物体的外观、表象。“心”常指人和动物的器官、思想、感情等。但从这两个字的意思来看，都很平常、单一。倘若将两字合为一体，便是丰富多彩的“想”字，即：思想、想法、想念、理想、梦想、幻想等。关键一点就是看你有没有想法，敢不敢去想。

    “有相无心，相随心灭；有心无相，相随心生。”这是一句佛语，佛教里的“实相”是指真实永恒的相貌，也指“无相”、“心性”；“心”具备“空”的特征，这是“心体”，而心能生万法，这是心得妙用。撇开与佛教相关的深刻含义不说，通俗地理解这句话里的“心”，是指“心中的念想、想法、观念、态度等”，而“相”是指包括你的面相、状况、基本条件等能表现你目前景象的一切现状。即便你现在相貌平常，其貌不扬，一无所有，只要心中有理想、有梦想，有好的想法，则一切坏的面貌都能改变，即“心好，相也变好”，对你来说，做任何事情就由“难”转为“易”了。反之，你现在的一切条件都很好，包括相貌、文凭、家庭、财产等等，假如你停止了追求和梦想，那么，这一切美好的景象，都会随着你的“无心”，而烟飞灰灭，即“心恶，相也变凶”，这时再简单、再容易的事情，也变得很难了。

    从思考问题的角度看，“想难”与“想易”是指思考问题的难易程度。它受人们的知识、智力、阅历、经验、环境、思维方法等影响。“百思不得其解”是指“想难”，“豁然开朗”便是“想易”。考虑问题过于繁琐复杂，剪不断，理还乱，思路一团烂麻，连自己都不能走出谜团，大脑一片混沌或空白，岂能不难？所以，凡是从大处着眼，从小处着手，顺藤摸瓜，单纯一些，简单一点，不沾牛角尖，不入死胡同，思维自然变得清澈透明。事情想的越繁琐越难，想的越简单越容易。问题难就难在如何从“想难”转化为“想易”。“作茧自缚”由易变难是一种愚蠢，“大道至简”由难变易是一种智慧。

    从思维方式、方法来看，“想难”难在不知道要想什么。拿得起，放不下，想法不对，瞎操心，乱折腾，“杞人忧天”就是典型例子。“想易”是因为知道如何去思考，即运用科学思维、逻辑思维、辩证思维等方法去思考和解决问题，这样越想思路越清晰，越想心里越明白，越想事情越好办。