【诗词323】
放言五首(其三)
唐 白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
送给你一种解除心中狐疑的办法,这个办法不需龟甲或蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉的真假需要烧满三天,辨别木的材质要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
假如当初这两个人就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵被贬,元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易读罢感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。
这是一首富有理趣的律诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人和事物要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公旦当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。
首联告诉人一个解除心中狐疑的方法,这个方法不需龟甲或蓍草茎来占卜。颔联用“试玉”和“辨材”作比,进一步解释——那就是让时间去考验,经过一定的时间,事物的本来面目终会呈现出来的。坚贞之士必能经受长期磨练,栋梁之材也不是短时间就能认出来的。颈联以周公和王莽为例加以说明。尾联得出结论——如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。